當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)信息的碎片化與快節(jié)奏傳播，正在推動語言不斷簡化，催生出了非常流行的“夯”“拉”等網(wǎng)絡(luò)詞語。這種極盡簡略的語言表達(dá)，傳播高效、共情力強(qiáng)，但也對傳統(tǒng)的規(guī)范語言形成了沖擊。

與此同時，走親訪友不知該說什么、拜年信息要復(fù)制粘貼……不少人在離開網(wǎng)絡(luò)空間，回歸日常生活時，常常發(fā)現(xiàn)自己在表達(dá)時面臨著“詞窮”的問題，只剩下干癟的文字和磕絆的語言。問題到底出在哪里？

一

最近，某歌手和運(yùn)動員都在社交媒體上發(fā)表了公開聲明。我觀察到，兩人都寫了一大段文字，卻沒有一個標(biāo)點(diǎn)符號。

有網(wǎng)友覺得，用不用標(biāo)點(diǎn)符號，又有什么關(guān)系，用空格隔開語句，能“看懂”就行。事情真是這樣嗎？

要知道，標(biāo)點(diǎn)符號可不光只有一個“停頓”的作用。規(guī)范使用標(biāo)點(diǎn)符號，是為了標(biāo)示句子的語法關(guān)系，有助于讀者快速把握句子結(jié)構(gòu)，理解信息的邏輯層次。也就是說，如果不用標(biāo)點(diǎn)符號，我們就很難寫出復(fù)雜的句式，或者說，我們就只能用最粗糙的語句，表達(dá)最簡單的意思。

這在互聯(lián)網(wǎng)時代，可能已經(jīng)是個比較普遍的現(xiàn)象。有不少網(wǎng)友就表示，自己在網(wǎng)上聊天時本來就不怎么用標(biāo)點(diǎn)符號，更習(xí)慣用表情包或者網(wǎng)絡(luò)梗來表達(dá)自己的意思。表面上看，“梗文化”很生動，也不乏創(chuàng)造力，但另一方面，它們的高度同質(zhì)化會也在讓人們逐漸喪失用精準(zhǔn)、細(xì)膩的語言描述復(fù)雜感受的能力。

比如，說風(fēng)景好看，只會用“出片”；說食物好吃，只會用“下飯”；表達(dá)贊嘆，只會用“666”。現(xiàn)在的孩子們在寫作文時，也常常會用“包的”“家人們誰懂啊”等網(wǎng)絡(luò)詞匯，卻不知道該怎么描寫日常生活中的細(xì)節(jié)。

由此帶來的結(jié)果，可能就是互聯(lián)網(wǎng)時代的一種“失語癥”——現(xiàn)代人正越來越不知道該如何進(jìn)行長邏輯論述，甚至在試圖說出自己的所思所想時，會面對詞匯貧乏、邏輯混亂、語句碎片化等一系列困難。

二

或許有人會問，這事到底重要嗎？或者說，在AI時代，這還是個問題嗎？如果我們一下子感覺不知道該如何說、如何寫時，交給AI不就行了嗎？只要能提供一個主旨，甚至是一些簡單的提示詞，我們不就能在最短時間內(nèi)完成洋洋灑灑一大段文字嗎？

由此引出的另一個問題是，既然我們可以用機(jī)器高效完成信息整合與文本創(chuàng)作，現(xiàn)在還有沒有必要花費(fèi)大量時間去訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的語言表達(dá)能力？

前段時間，輿論場上有一個引發(fā)熱議的話題：“AI時代，吃香的到底是文科還是理科”？人工智能雖能以驚人的速度輸出大量文本、圖像和視頻，然而，這些生成物本質(zhì)上是空洞的，因?yàn)闄C(jī)器只能處理符號的排列組合，卻無法理解背后由人類歷史和社會實(shí)踐所賦予的深刻內(nèi)涵。

后者，被認(rèn)為是文科生最擅長的領(lǐng)域。也因此，隨著AI時代的到來，有不少人認(rèn)為，文科生的“春天”來了。

但事情并不那么簡單。理解深刻內(nèi)涵是一回事，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)又是另一回事。當(dāng)我們不斷強(qiáng)調(diào)人類不能被人工智能替代的一系列優(yōu)勢，比如“創(chuàng)造力”“批判性思維”時，卻往往忽視了：如果我們連自己最基本的“意思”都沒辦法表達(dá)清楚，一切就都成了無水之源。

人工智能可以在瞬間獲取海量信息，但人類應(yīng)該怎么把這些信息組織起來，建立嚴(yán)密的邏輯體系，讓它們?yōu)槲宜�用？這其實(shí)就是在考驗(yàn)每一個人的語言表達(dá)能力。很顯然，這種能力無法通過AI直接獲得，必須在反復(fù)的思維訓(xùn)練中逐步形成。

換言之，語言表達(dá)能力一直是人類認(rèn)識世界的基本前提。比如，物理學(xué)中的“勻速運(yùn)動”概念，是一種現(xiàn)實(shí)中并不存在的理想狀態(tài)。如果我們不知道該怎么用恰當(dāng)?shù)恼Z言描述這種抽象的概念，那么現(xiàn)代力學(xué)體系可能就不存在了。

說到這里，我們也就看明白了AI時代的語言表達(dá)能力有多重要，不管是對文科生還是理科生來說，都一樣。如果過度依賴AI，把人工智能徹底當(dāng)作“嘴替”，事實(shí)上也就是放棄了自身思考，很有可能會逐漸喪失獨(dú)立分析與創(chuàng)新的能力；而那些將AI當(dāng)作輔助工具、持續(xù)錘煉自身表達(dá)能力的人，會不斷提升認(rèn)知高度。未來，這兩種人之間的能力差距或許會越來越大。

在這個AI時代，我們當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注“人文素養(yǎng)”“技術(shù)理性”等宏大的議題，但也別忘了，一切或許應(yīng)該從最基本的“學(xué)會好好說話”做起。

三

語言精度是社會溝通的基礎(chǔ)，關(guān)乎表達(dá)溫度與人際聯(lián)結(jié)質(zhì)量。舉個例子，從前我們都對群發(fā)短信不怎么感冒，因?yàn)檫@一大段文字里沒有多少真情實(shí)感。現(xiàn)在，AI生成文本的效率很高，卻也很容易讓人感到“無聊”，其中充斥著不少非常高大上的詞匯、概念，但就是不像“人話”。這就是人工智能和人類的本質(zhì)區(qū)別——人類擁有語言和表達(dá)方式的多樣性，而機(jī)器考慮的是最簡單直接的解決方案。

簡單地說，一個人要依賴AI來說話，最終就只能沉浸在最單調(diào)的語言環(huán)境里，喪失了開展復(fù)雜思考，進(jìn)行深度表達(dá)的能力。

當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)輿論場常常出現(xiàn)的觀點(diǎn)撕裂、對立現(xiàn)象讓人擔(dān)憂。但這不光是世界觀、價值觀的分歧造成的，很大程度上，也和現(xiàn)代人溝通、表達(dá)能力的欠缺有關(guān)。比方說，當(dāng)一部分人能夠精準(zhǔn)、清楚地表達(dá)個人的觀點(diǎn)，而另一部分人看不懂，也無法準(zhǔn)確說出自己的“意思”，雙方的理解成本就會急劇上升。一旦這種割裂成為公共討論的鮮明特征，嚴(yán)肅議題就很有可能被情緒標(biāo)簽替代，復(fù)雜問題就會被簡化成對立口號，社會共識更是無從談起。

因此，AI時代不能患上“失語癥”。不光個人應(yīng)該在正式與書面語境中注重語句完整、邏輯精準(zhǔn)，作為當(dāng)下最重要的公共空間之一，互聯(lián)網(wǎng)平臺也應(yīng)推動網(wǎng)絡(luò)語言與規(guī)范表達(dá)融合，起到示范和引領(lǐng)作用。

不管是網(wǎng)絡(luò)梗還是表情包，其實(shí)都只是網(wǎng)絡(luò)時代的一種語言選擇，本沒有對錯。沒必要一律反對或拒絕網(wǎng)絡(luò)語言，但在AI面前，我們確實(shí)也不能拱手讓出表達(dá)的主動權(quán)。應(yīng)該認(rèn)識到，用精準(zhǔn)的語言描述世界的豐富現(xiàn)象、傳遞內(nèi)心的真實(shí)感受，這并不是屬于作家的“專利”，而是每個人在日常社交中應(yīng)該具備的基本能力。

在AI日益普及的今天，如何正確地理解他人的立場，又應(yīng)該如何流暢地表達(dá)自我的感受，這恰恰是機(jī)器所缺乏的能力，也正是我們應(yīng)該守護(hù)的人類特質(zhì)。